История La Bastide-Puylaurent |
Ла Бастид-Пийлаюрант, имя, которое отражает одновременно и мягкость, и суровость гор, шарм и историю этой деревни. Деревня, которая не всегда носила это имя и не всегда находилась на этом месте.
Во время Революции Пийлаюрант был столицей коммуны, небольшой деревушкой, расположенной на высоте, доминирующей над долиной реки Алье. Но в 1917 году судьба деревни изменилась, когда президент Республики подписал указ о переносе мэрии в хутор Ла Бастид, расположенный ниже, на берегу реки. Это стало началом новой эпохи для коммуны, которая приняла свое нынешнее название.
Но чтобы понять историю Ла Бастид-Пийлаюрант, нужно вернуться еще дальше, в начало XVI века, когда Ла Бастид была всего лишь скромной деревней из семи или восьми домов, построенных на правом берегу реки Алье. По другую сторону моста, на левом берегу, простирался Жеводан, дикая и загадочная земля, где жила семья Бастид, владевшая фермой под названием Труйяс. Некоторые говорили, что именно они дали свое имя деревне, но никто в этом не был уверен.
Дальше, за ручьем Риофре, находился Виварэ, более веселая и плодородная область, где стояли красивые усадьбы, такие как дома Баррьяль, Валентинов, Брессонов, Аструков, Рьё, Эбраров и Шамбонне. Это были самые старые и уважаемые семьи деревни, которые делили между собой земли и стада на протяжении поколений. Так деревня и выглядела в описаниях 1609 года, в этих регистрах, где фиксировались права и обязанности жителей по отношению к их сеньорам. И она оставалась почти неизменной, за исключением нескольких новых построек, вплоть до кадастрового плана 1810 года, который установил границы и названия участков.
Но Ла Бастид не была изолирована от мира. Через нее проходила старая римская дорога, Регордан, которая связывала Сен-Жиль в департаменте Гар с Ле-Пюи-ан-Веле в Верхней Луаре. Это был маршрут, по которому проходили паломники, торговцы и перегонщики скота, которые останавливались в тавернах Ла Бастид, чтобы отдохнуть и перекусить. Ла Бастид тогда зависела от прихода Шассерад, где находилась церковь и кладбище.
Вокруг Ла Бастид также были другие хутора и фермы, разбросанные по долинам Алье и Риофре. Были Хютты, где жили Баррель и Ранк, Куреже, Борье, Компань и Фелжер, которые были "значительными домами", и Малатаверн, хутор из двух домов, ныне исчезнувший. Все эти места имели свою историю, свои секреты, свои легенды.
И еще был Сен-Тома-де-ла-Суш, приорат, основанный монахами Торнака недалеко от Андюза, которые имели большие стада, которые летом поднимались в Жеводан. Это было место молитвы и отдыха, рядом с источником, который тек вдоль Регордана. Но от этого приората ничего не осталось, кроме грубого креста, стоящего напротив нынешнего кладбища.
В 1728 году аббат Робер, священник Пийлаюранта, отправился на руины старой часовни и госпиталя, основанных в Средние века монахами ордена Торнака. Там он обнаружил следы забытого прошлого, где монахи принимали и лечили путешественников, пастухов, мулетчиков и перегонщиков скота, которые проходили по крутым путям региона. Он также увидел остатки кладбища, где покоились усопшие, нашедшие здесь свое последнее пристанище. Он тщательно отметил размеры зданий и участка, а также доходы, которыми пользовались монахи, поступающие от пожертвований, десятины и окружающих земель.
Часовня и госпиталь были неразделимы, одно обосновывало другое. Нотариальные акты свидетельствовали об их двойной миссии, духовной и временной. Иногда упоминалась только часовня, иногда оба, иногда еще приорат и госпиталь. Но что означало слово "госпиталь"? Его можно перевести как приют, жилье, таверна, но это умаляло бы значимость дела монахов. Действительно, приор часовни и госпиталя всегда был больничным монастыря Торнака. Это означало, что была организация медицинской помощи, даже если она была примитивной или временной. Госпиталь существовал еще в 1636 году, и монах Торнака был его официальным руководителем.
Более чем сто пятьдесят лет спустя Ла Бастид-Пийлаюрант стал местом драматического эпизода Французской революции: заговора графа де Сайяна. Этот дворянин, уроженец Дофине, разработал смелый план свержения республиканского режима и восстановления монархии. Он хотел поднять все южные районы Франции, от Пиренеев до Роны, и сформировать огромную армию, которая двинулась бы на север, поддержанная испанцами и эмигрантами. Он надеялся таким образом соединиться с роялистскими силами Вандеи, Бретани и Рейна.
19 мая 1792 года он прибыл в Ла Бастид, в таверну Пьера Комба, где встретился с членами роялистского комитета Жале. Среди них был аббат Клод Алье, приор Шамбона, и Жозеф-Мари Шабалье, житель Пийлаюранта. Они поддержали его и присоединились к его проекту.
В начале июня восстание началось. Роялисты атаковали замок Банн, где находился республиканский гарнизон, и убили нескольких национальных гвардейцев в деревне Берриас. Но эти акты насилия только привлекли внимание властей, которые направили войска для подавления восстания. Роялисты были отброшены от нескольких городов и деревень, и вскоре раскололись из-за внутренних разногласий. Аббат Алье и граф де Сайян поссорились, обвиняя друг друга в предательстве.
8 июля республиканцы заставили капитулировать замок Банн после многодневной осады. 12 июля они одержали решающую победу при Жале, где граф де Сайян был убит. Заговор был окончен, как и надежда роялистов Ла Бастид-Пийлаюрант.
***
В 1940 году, когда война бушевала в Европе, Польский Красный Крест создал центр для польских беженцев в Ла Бастид-Пийлаюрант, маленькой деревне в Lozereе, расположенной между истоками Алье и рекой Шассезак. Центр был создан в двух отелях — Терминус и Ле Пэн, которые предоставляли убежище и утешение беженцам, спасающимся от нацистской и советской оккупации их страны.
Центр принимал мужчин, женщин и детей всех возрастов и условий. Некоторые были ранеными или демобилизованными солдатами, другие — преследуемыми или депортированными гражданскими лицами. Все они знали страх, голод, страдания и разлуку. В центре они вновь обретали немного человеческого тепла, солидарности и надежды. Им оказывали медицинскую помощь, предоставляли пищу, одежду и образование. Они также участвовали в культурных, спортивных и религиозных мероприятиях, образуя сплоченное сообщество, гордое своими корнями.
Центром руководил Збигнев Малиновски, бывший офицер польской армии, который отдавал все силы делу своих соотечественников. Ему помогали добровольцы из Франции и Польши, проявлявшие мужество и щедрость. Центр поддерживали местные власти, которые уважали и защищали беженцев. Центр также поддерживал связь с польским сопротивлением, которое боролось с захватчиками.
Но центр не был защищен от опасностей. В 1942 году полиция Виши выдала ордер на арест Малиновски, которого обвинили в том, что он «опасный террорист». Директору центра удалось избежать преследования, но ему пришлось скрываться и часто менять место. В 1944 году немецкие войска захватили свободную зону и оккупировали Ла Бастид-Пийлаюрант. Они арестовали 25 польских беженцев, которых считали врагами и нежелательными лицами. Их насильно отправили в Париж, затем в Кёнигсберг, в Восточную Пруссию, где они были использованы в качестве рабов.
Польский центр в Ла Бастид-Пийлаюрант — это трогательное свидетельство истории Второй мировой войны, а также братства между народами. Он иллюстрирует трагическую и героическую судьбу поляков, сражавшихся за свою свободу и достоинство.
Бывший курортный отель с садом на берегу реки Алье, L'Etoile Гостевой дом находится в La Bastide-Puylaurent между Lozere, Ардешем и Севеннами в горах юга Франции. На пересечении GR®7, GR®70 Путь Стивенсона, GR®72, GR®700 Дорога Регордан (Сент-Жиль), GR®470 Истоки и ущелья Алье, GRP® Севеноль, Ардешская гора, Маржерид. Множество круговых маршрутов для пеших походов и однодневных велопрогулок. Идеально подходит для отдыха.
Copyright©etoile.fr