修道院Notre-Dame des Neiges |
圣母雪院由来自阿奎贝勒修道院的特拉普修士于1850年在阿尔代什山区1100米海拔处创立。这里是他们建立圣母雪院的地方,这是一个专注于祈祷、工作和沉默的修道院。修道院的生活非常艰苦。修士们生活在简朴的条件下,耕种土地以维持生计,并一砖一瓦地建造他们的修道院。但他们的信仰和毅力坚定不移。圣母雪院很快成为该地区天主教徒的朝圣和恢复活力的场所。地点的美丽、修道生活的严格以及修士们的圣洁声誉吸引了众多游客。
圣母雪院的修士生活扎根于祈祷之中,修士们在黎明时分开始一天的生活,以晨祷(laudes)为开始,这是他们日常生活中众多祈祷的第一项。从早晨的弥撒到晚上的晚祷,每一次宗教仪式都是与上帝和社区共同体交流的机会。锡克斯廷修士们并非被动地沉思,他们是勤奋的劳动者。一天的时间被各种任务所充实,从厨房工作到土地和建筑物的维护,再到动物的饲养。他们的劳动既是对社区的奉献行为,也是他们精神生活的具体体现。在修道生活的核心是沉默,这种神圣的沉默促进了沉思和与上帝的交流。修士们努力保持这种沉默,只有在必要的时候才讲话,并将言语交流限制在用餐和共同工作的时间。
规律的时间表规范了修士们的日常生活,象征着他们对纪律和奉献生活的承诺。早上4:30起床,晚上9:00就寝,体现了他们将大量时间奉献给祈祷、冥想和工作的意愿,遵循昼夜的自然节律。修士们简朴而适度的饮食,以每天两餐为基础,分别在中午和晚上7点,这反映了他们对简约和节制的承诺。这种部分禁食的做法也是一种精神纪律,帮助他们控制自我,并培养对上帝赐予食物的感恩之情。
在用餐时间和社区活动之外保持沉默,是修道生活的显著特征。这一沉默规则有助于集中注意力、反思和个人祈祷,从而创造了一个有利于与上帝交流和内心倾听的空间。修士们穿着简单而实用的衣服,由长袍、披肩和腰布组成,体现了他们对世俗虚荣的放弃以及对谦逊和简朴的承诺。这也是他们属于修道社区和锡克斯廷修道院的象征。
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锡克斯廷修道院,一个有着千年传统的修道传统
锡克斯廷修道院于1098年在勃艮第的锡特奥修道院创立,源于对本尼迪克修道院秩序的改革,倡导更严格地遵守圣本笃规则。自创立以来,这一天主教修道秩序以其独特的价值观和实践而闻名,这些价值观和实践持续影响着他们的社区生活和精神生活。
锡克斯廷修士们生活在与自然相融合的孤立修道院中,采用简朴的生活方式,与福音的教导和谐一致。他们放弃多余的物质财富,仅满足于最基本的需要,穿着简单的衣服,饮食节制,不吃肉。祈祷是锡克斯廷修士生活的核心。他们遵循严格的礼仪时间表,定期参加宗教仪式,尤其是晨祷、晚祷和晚课。除了集体祈祷,修士们还专注于个人祈祷和冥想,促进他们的精神成长和与上帝的交流。
锡克斯廷修士们通过放弃个人财产来践行福音式贫困。所有财产由社区共同拥有,每个成员根据自己的能力和条件为大家的福祉做出贡献。这种做法促进了谦卑、团结和社区内部的分享。锡克斯廷修士们将劳动视为神圣的行为和荣耀上帝的方式。他们积极参与修道院的日常事务,包括烹饪、清洁、园艺和建筑维护。他们还从事农业活动,如畜牧和耕作,从而促进社区的自给自足和生存。
几个世纪以来,锡克斯廷修道院经历了繁荣和衰落的时期,但它始终保持了其精神遗产和修道传统。在中世纪,锡克斯廷修道院在欧洲各地建立了许多修道院,成为当时宗教和社会生活的支柱。
16世纪,锡克斯廷修道院受到了新教改革的影响,导致许多锡克斯廷修道院被关闭或毁坏。然而,19世纪,锡克斯廷修道院迎来了复兴,建立了新的修道院,对修道生活重新燃起了兴趣。
如今,锡克斯廷修道院继续体现简朴、祈祷、贫困和劳动的价值观,全球超过100个修道院中约有2,500名修士和修女。这些锡克斯廷社区延续了修道院千年的传统,为追求内心平静和与上帝交流的信徒们提供了静修和精神生活的场所。
圣母雪院属于锡克斯廷修道院的传统,该修道院于12世纪创立,秉承简朴、祈祷和贫困的原则。锡克斯廷修士们以他们简朴的服装和禁欲的生活方式为特征,体现了他们对深刻而真实的精神生活的承诺。
以下是锡克斯廷修道院的一些重要人物
圣伯纳德·克莱尔沃(1090-1153):锡克斯廷修士和神秘主义者,圣伯纳德·克莱尔沃是12世纪最杰出的代表之一。作为克莱尔沃修道院的院长,他在锡克斯廷修道院的改革中发挥了核心作用,并促进了该修道院在欧洲的扩展。他的神学和神秘著作,以及他在当时神学辩论中的参与,为基督教精神生活留下了持久的遗产。
艾尔雷德·里瓦沃(1109-1167):锡克斯廷修士和里瓦沃修道院的院长,艾尔雷德以其精神和神学著作而闻名,涉及友谊、慈善和沉思生活等主题。他的作品,如《论精神友谊》和《沉思生活》,因其深刻的精神性和实用智慧而被广泛研究和赞赏。
托马斯·默顿(1915-1968):20世纪的特拉普修士,托马斯·默顿因其关于修道生活、精神性和宗教对话的著作而著称。他的作品,如《符号之山》和《此世的生活》,激励了一代又一代寻求意义和精神真理的读者。默顿还是和平与社会正义的坚定支持者,他对非暴力和与被压迫者团结的承诺在当今世界依然具有深远影响。
这三位人物展示了锡克斯廷修道院在几个世纪中的多样性和丰富性,以及其对基督教精神和社会的深远影响。作为锡克斯廷修士,他们体现了简朴、祈祷和劳动的价值观,提供了献身于上帝和人类服务的激励性生活榜样。
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罗伯特·路易斯·史蒂文森在圣母雪山修道院:一次难忘的邂逅
1878年9月,苏格兰作家罗伯特·路易斯·史蒂文森在他忠实的驴子莫德斯汀的陪伴下穿越塞文尼山脉时,被圣母雪山修道院那雄伟的轮廓所吸引。出于好奇,他决定进入这个远离喧嚣的孤立修道院,展开一次将永远铭刻在他旅程中的邂逅。令他大为惊讶的是,史蒂文森受到了与修道院的严肃氛围形成鲜明对比的热情和简单的欢迎。习惯了孤独的特拉普派僧侣们真诚地为他提供了款待。史蒂文森被提供了住宿和餐食,并迅速融入了修道院社区的宁静生活。
沉浸在修道院生活的核心,史蒂文森被修道院内部盛行的严谨和纪律所吸引。他惊叹地观察着僧侣们的定期祈祷、手工劳动以及环绕四周的宁静氛围。同时,他也发现了周围壮丽而狂野的景色,这些景色激发了他的想象力,滋养了他的写作灵感。
在圣母雪山修道院的逗留期间,史蒂文森撰写了一篇感人的叙述,题为《带驴游塞文尼山》。通过他充满敏感的文字,他向僧侣们的热情款待、壮丽的景色以及他对生活、信仰和自然的深刻思考致敬。史蒂文森在修道院的这段经历在修道院历史上留下了不可磨灭的印记。他的叙述有助于让修道院的声誉超越阿尔代什地区的边界,吸引了许多寻求宁静和灵性的访客。因此,苏格兰作家与圣母雪山修道院僧侣社区之间的这次不太可能的邂逅长久地留在人们的记忆中,见证了人类交流的丰富性及其对我们生活所能产生的深远影响。
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查尔斯·德·富卡尔在圣母雪山修道院:决定性的精神阶段
1889年,法国年轻的贵族查尔斯·德·富卡尔在寻求意义和灵性的过程中,踏入了圣母雪山修道院的大门,以玛丽-阿尔贝里克兄弟的身份拥抱修道院生活。此时此刻标志着他深刻的精神追求之路的开始,这将显著影响他的生活和作品。
查尔斯·德·富卡尔,出身于富裕家庭,过着世俗生活,感到迫切需要为他的生活找到更深层的意义。他与灵性的相遇使他向往简朴和沉思的生活。圣母雪山修道院成为他希望找到内心最深处疑问答案的避难所。融入圣母雪山的特拉普派僧侣社区意味着查尔斯·德·富卡尔拥抱一种朴素而有纪律的生活方式。
日常生活由礼仪祈祷、手工劳动和沉默组成,为寻求和平的心灵提供了一个有利于冥想和沉思的环境。 在修道院度过的一年里,查尔斯·德·富卡尔全身心地投入到祈祷、灵性阅读和冥想的生活中。
他吸收了神秘主义者的著作,并以日益增长的热情探索圣经文本。修道院生活的简朴和节俭给他留下了深刻的印象,增强了他追随自己精神道路的决心。
在圣母雪山修道院度过的时光标志着查尔斯·德·富卡尔生活中的一个重要转折点。在那里,他完善了自己的天职并加强了对上帝的信仰。他对沉默和孤独的依恋,以及为最贫困者服务的强烈愿望,都在这段奠基性的修道院经历中扎根。
在修道院度过七个月后,查尔斯·德·富卡尔离开这个充满灵性的地方,继续在其他领域追寻他的使命。他后来作为隐士、牧师和撒哈拉的传教士的投入使他成为基督教灵性的重要人物。2005年被列为称福者的他,其精神影响力持续存在,他在圣母雪山修道院居住的房间仍然是朝圣者和虔诚信徒寻求他神圣存在的朝圣和祈祷之地。
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20世纪上半叶是修道院繁荣的时期。僧侣社区不断壮大,修道院成为阿尔代什地区宗教和灵性生活的重要中心。然而,从1970年代开始,僧侣数量开始下降,就像欧洲许多其他修道院一样。传统的修道院生活,要求祈祷和劳动,越来越少地吸引年轻人。
2022年,由于僧侣数量减少和社区成员年龄增长,决定关闭圣母雪山修道院。这是一个艰难而痛苦的决定,但为了确保场所的可持续性,这是必要的。修道院被交给了一支来自阿列日地区布拉尔修道院的西多会修女社区。这些修女与特拉普派僧侣分享相同的灵性,继续在圣母雪山修道院过修道院生活。她们还接待游客和朝圣者,从而有助于延续这个独特场所的遗产。
圣母雪山修道院是一个和平与沉思的地方。修道院向游客开放,游客可以参观修道院教堂、回廊、花园和手工艺品商店。修道院也是一个重要的朝圣地,特别是对于前来朝拜查尔斯·德·富卡尔称福者圣物的天主教徒。
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阿莱西人和尼姆人到圣母雪山修道院的森林中寻找蘑菇。
位于阿尔代什地区圣母雪山修道院周围的森林中充满了可食用的蘑菇。牛肝菌、鸡油菌、姬松茸、羊蹄和其他美味每年吸引着喜欢采摘和美食的阿莱西人和尼姆人。修道院森林中采摘蘑菇的传统由来已久。早在19世纪,周边村庄的居民就来到这里寻找丰富他们餐桌的食材。
圣母雪山修道院距离阿莱斯约1小时30分钟车程,距离尼姆约2小时车程,使其成为一次亲近自然的美食之旅的理想选择。圣母雪山修道院的森林位于一个保存完好且野生的环境中。蘑菇采摘在这里遵循尊重自然和现行规定的原则进行。也可以乘火车到达拉巴斯蒂德圣洛朗莱班(La Bastide-Saint-Laurent les Bains,拉巴斯蒂德-普伊洛朗特),然后通过GR7和GR72步行3公里到达修道院。
L'Etoile 招待所酒店的前身是阿利埃河畔的一家带花园的度假酒店,位于法国南部山区洛泽尔、阿尔代什和塞文山脉之间的La Bastide-Puylaurent。位于 GR®7, GR®70 斯蒂文森路, GR®72, GR®700 途径 Regordane (St Gilles), GR®470 泉水和峡谷Allier, GRP® Cevenol, 山Ardechoise, Margeride 的交汇处。许多环线可供一日徒步和骑自行车。是休闲住宿的理想选择。
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